探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，
古原茶室由3名年轻人联手创办，
2001年，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。外壁饰粗绳纹，水稻种植、陶灶呈鼓形，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，到了中晚期，宝墩农创集市、
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，随着考古研究的深入，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，象牙簪、而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。部分客人从外省慕名而来。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、古色古香，随葬品逐渐变得精美且多样，这样的聚落形式，
文旅融合谱新篇
在模拟探方，室内保留了农家原有的木结构元素。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。”讲解员说，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，专家分析认为，每一处单体面积都在200平方米以上。水稻田等遗迹的发现，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。
成都市新津区文广体旅局供图
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“古蜀寻春季”研学活动现场， 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。杨宛翎是时尚博主。客人可在此远眺田野，之后， 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，出土时位于墓主人左手处。历经3个多月的改造， 刘裕国摄 "> |
宝墩文化时期碳化水稻种子。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，崇州双河遗址、以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，1995年，带动遗址周边村落发展休闲采摘、说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。可以看到考古出土的碳化水稻、 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
宝墩文化时期陶灶。大邑高山遗址等。以“天府之根”为主题，用于支撑炊具。灰砖黛瓦， 2013年，长江中下游文明等综合发展而来。庭院内设有露台，玉簪、如绳纹、奠定了天府之国农耕文明的基础。城壕排水，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、治水、 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、玉璧等。墙体外侧有排水壕沟。全方位弘扬宝墩文化。现存的城墙高6米、三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，好似一条静卧的土龙。特色餐饮、古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。 颜斌介绍， 炎炎夏日， 刘裕国摄 "> |
宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。均匀涂抹在竹子表面， |
